石雕文化柱怎样体现出的和谐内容

***核心价值观基本内容富强民主文明和谐自由平等公正法治***敬业石雕文化柱；

1 富强 文景之治文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，***的粮仓丰满起来了，新谷子压着陈谷子，一直堆到了舱外;府库里的大量铜钱，多年不用了，穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。历***称这一时期的统治为“文景之治”。

文帝、景帝奖励努力耕作农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。他们提倡节俭，并以身作则。文帝在位二十多年，宫室、园林没有什么增加。他修建自己的陵墓，要求从简，不许用金银等装饰，只能用陶瓦。

 2民主 ；科举取士
　　从隋朝开始，我国的官员录用制度都采取科举考试的方式。现代人提及科举，可能***先想到的就是“范进中举”等***影响。毋庸讳言，科举的确是遗害不浅，可我们也不能抹煞其正面的作用。虽然科举把天下的知识分子的思想都囚禁于四书五经之中（元朝以后），却是不折不扣的公平竞争上岗制度的先驱，甚至被西方称之为中国的第五大发明！

3 文明； 四大发明
 纸、印刷术、指南针和***，是我国古代的四大发明，也是我国对世界文明的贡献。在宋代，四大发明无论在使用方法上，还是制作技术上，都有了极大的发展。
    我国是***早发明印刷术的***。随着造纸和制墨等技术的出现，雕版印刷术也发明出来了。雕版印刷就是把图案和文字刻在木板上，用水墨进行印刷。唐代时，雕版印刷在我国已非常盛行，而宋代毕昇发明的活字印刷术则是印刷技术发展的一大飞跃

4 和谐　;　
     孔子儒家学派，主张社会稳定，天下太平，强调社会和谐重要性的思想是随处可见的。孔子把社会和谐看作是治国的良方，国泰的象征，民安的体现。首先，他认为“和无寡，安无倾。”他说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”（《论语?学而》），即礼的应用，以和谐为贵，古代君王的治国方法，好就好在这里。其次孔子主张推行德刑相济，德主刑辅。孔子强调以德治国，“道乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”意即治理***要慎重地做事，要讲***，要节省财力，要热爱人民，役使老百姓要在农闲时间。但他也没有忽视刑与法对保持社会稳定和谐的作用

5 自由

有一天，庄子在濮水边上***，正好楚威王派来两位大臣，要请庄子到他的朝中，做楚国的宰相。庄子一点也不动心，仍旧握着钓竿，反问那两位大臣：“我听说贵国有只神龟，已经死了三千年了，楚王一直将它供奉在庙堂上；你想那只神龟，是愿意死了被供奉起来，还是宁愿活在地上到处爬？”两位大臣都说：“宁愿活着在地上爬。”庄子说：“是啦！你们请回吧！我也宁愿在地上自由自在地走。”

启示：庄子是我国古代有名的学者，他一生不求名利，向往无拘无束的自由生活，所以当楚国的国君要请他去当宰相，他立刻拒绝了。自由，是自古以来人类一直在努力争取的。

 6 平等；　
 
韩琦是宋朝的重臣，很有名。他的一个亲戚献给他一只玉盏，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，玉盏从里到外没有一丝斑点，果真是***仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他，特别视为珍宝。于是打开醇酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的衣服覆盖着，把玉盏放在上面，并准备用它来饮酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉盏摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对那武官说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”

 7 公正  包拯（999-1062）字希仁，宋庐州合肥（今肥东包公镇解集）人。天圣五年中进士，初授大理评事，后担任***时任天长知县，知端、瀛、杨、庐、池等州；知江宁和开封府；任台谏官时先后任监察御史里行、监察御史、知谏院、权御史中；任监司官时先后任应京东、陕西、河北转运使、河北都转运使；在任三司官时，先后任权度支判官、户部判官、户部副使、权三司使、三司使、枢密直学士、枢密副使管理***军政。死后赠礼部尚书，谥孝肃。

包拯以为官清正，铁面无私，***如山而闻名于世，被人们号称为包公、包青天，为历代民众所称颂。

 8 法制；太守断牛

于仲文曾任北周时安国太守。他任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。

 9 ***；***名将廉颇的故事
战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七强并立，争雄不止。在***
滚滚***频繁的数百年问，一大批智勇双全的英雄人物纷纷登上军事舞台。
他们或者以智克敌，谋略深沉；或者以勇取胜，威震诸侯，为后人留下许多
宝贵的精神财富。在众多声名显赫的历史人物中，赵国名将廉颇，以其特有
的品格长期受到人们的敬佴 他戎马一生，南征北战，守必固，攻必取，
百战百胜；他胸怀坦荡，严于律己，识大体，顾大局，勇于改过；他始终以
国事为重，敢于犯颜直谏，直到******异国他乡，依然念念不忘为保卫祖
国而战，表现出崇高的***主义精神。

 10 敬业；雍正皇帝
 
      雍正之类勤政的皇帝，也很敬业。雍正是清朝入关后第三位皇帝，他于1722年继承皇位，到1735年去世，在位仅12年8个月，但他所做出的改革，比他父亲康熙担任61年皇帝所做出的改革还要多。他勤于政事，每天都工作到深夜，睡眠时间不足4个小时。一年之中只有生日那天他才会休息。仅仅在数万件奏折中他所写下的批语，就多达1000多万字。雍正皇帝的勤政精神、理财成效、治国业绩，在中国古代帝王中堪称楷模。

 11  诚信  鸡黍之交

范式，字巨卿，东汉山阳金乡（今山东金乡县）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷***高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你***，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿,我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。到了坟穴，将要落下***，但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着***说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停下来埋葬。没一会，就看见白车白马，号哭而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，***说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁边，为他种植了坟树，然后才离开。

  12  友善   清朝时，在安徽桐城有个一个***的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司***县衙门。县官考虑***双方都是官位显赫、***望族，不敢轻易了断。

在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：

千里来书只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。