寺庙山门寺院牌坊的用途

寺庙山门寺院牌坊，也是石牌楼，石牌坊的称呼，因为以前寺院多筑于山林之间，故以山门为寺院的别名。这是因为过去的寺院多居山林，故名"山门"。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称"三门"。

象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。这三座门常盖成***式，或至少是把中间的一座盖成***，叫“山门殿”或“三门殿”。殿内塑两大金刚力士（属***神“天龙八部”）像。金刚力土是手执金刚杵守护佛法的***神，其形象一般都是面貌雄伟，作忿怒相，头戴宝冠，上半身***，手执金刚杵，两脚张开。寺庙牌坊的寓意与魅力在小小的四川隆昌县县城，立有从清道光二十五年(1845年)至清同治十年扭871年)’短短26年间的五位县令的五座当息政’牌坊。其中牛树梅石雕德政坊开tim县令德政坊中年代建造***早的一座，建于清道光二十五年(1845年)。牛树梅任隆昌县令虽仅一年，但做了许多好事。在他的治理下一时隆昌吏风大治，官风日扬，民心大振，出现了“匪踪敛迹，人归乡里，安堵无虞’.社会安定.百姓安居乐业的周面.百姓都称他为“牛青天”。为了放表牛树梅时德政’业绩，道光皇帝特亲笔御书“德政”二字，制成五龙竖匾，嵌于为牛树梅竖立的功德牌坊的明间7-1楼格下。在广州番禺石楼镇大岭村，立有一座建于清光绪十九年(1893年)的“贞寿之门，牌坊(见图143〕。此坊系为族表播普的外祖母蔡氏、冼氏年轻守寡，含辛茹苦抚育藩普母亲长大***，且两人都寿过百岁而建造的。光绪皇帝认为蔡氏、冼氏守节抚孤精神可嘉.且双双年愈百岁，实属罕见，不仅恩准了为她们建牌坊的请求，下旨派进士出身的镇粤将军继格于光绪十九年〔1893年)亲自到大岭村为蔡氏、冼氏建造牌坊，而且于‘吮绪癸巳年秋”亲赐御书“贞寿之门”‘个正的两句联语‘减}于牌坊上。这在当时是莫大的荣耀.牌坊立柱***间特表干秋”，生动真实地记录下了此本.从联语中也可看出，经时_牌方FA额是何等的看ia-和珍R见图143〕。此坊系为族表播普的外祖母蔡氏、冼氏年轻守寡，含辛茹苦抚育藩普母亲长大***，且两人都寿过百岁而建造的。光绪身帝认为蔡氏、冼氏守节抚孤精神可嘉.且双双年愈百岁，实属罕见，不仅恩准了为她们建牌坊的请求，下旨派进士山身的镇粤将军继格于光络十九年〔1893年)亲自到大岭村为蔡氏、冼氏建造牌坊，而且于‘吮绪癸巳年秋”亲赐御钾枣奏却”砂平押亦各烈感黔:断戳上。这在当时是欺的荣耀.黔立柱上